罗马巨头马克·安东尼和埃及女王克利奥帕特拉七世的爱情故事

这两人之间的关系可不能没有政治动机,因为罗马促进与埃及的良好关系可以获得很多好处,而埃及的财富是众所周知的。

这个问题最终在公元前9月31日的阿克提姆战役中得到了解决,一年后,公元前27年的屋大维改名为奥古斯都,第一次也是最后一次进入埃及。

埃及是一块独立的土地,帝国一个异国情调和遥远的部分,也许比其他任何省份都更奇怪。

在这里,法老文化蓬勃发展,一个访问罗马埃及的人会发现自己在一个时间胶囊里,因为罗马埃及的风景、声音和习俗将与法老文明有更多的共同点,而不是与当代罗马。

据我们所知,克利奥帕特拉是埃及唯一一个学习埃及语的希腊罗马统治者,同时也是她精通的多种语言之一。

罗马埃及的特殊性质是不可否认的,尽管有一个增长学者认为埃及的“浪漫”是一个更重要的方面。

不管这样与否,文化差异都存在,罗马对埃及采取了有点敌对和怀疑的态度也不足为奇。

重要的是,罗马建立的唯一一个埃及城镇是埃及中部尼罗河上的安提诺奥波利斯。

他自己对埃及的热爱反映在他在蒂沃利的大别墅上,在那里他试图在卡诺普斯花园重现尼罗克式的风景。

尽管埃及有其独特的一面,但它在我们理解整个罗马帝国方面发挥着特殊的作用。

最著名的是纸莎草纸,它对罗马埃及的商业事务和日常生活提供了无与伦比的了解。

在开罗的南部,1897年,两位牛津学者,格伦费尔和亨特,开始在古镇(阿拉伯语中的塞巴克)的垃圾中寻找纸莎草纸。

他们的工作被证明是一笔意外之财,因为迄今为止出版的文件占据了近60卷,而且几乎有相同的数量等待研究。

1987年至1993年,在东部沙漠的蒙斯克劳迪亚纳斯堡的发掘中发现了9000多个斯特拉卡,这是古代世界最大的藏品。

他们第一次记录了采石场的运作,并让我们对沙漠中罗马主要企业的供应和物流有了独特的见解。

除了文献证据之外,埃及的城镇遗址和坟墓经常产生在其他地方很少能获得的有机物。

不幸的是,这种材料的潜力尚未得到充分的探索,因为它往往被丢弃,转而支持书面证据。

因此,格伦费尔和亨特似乎把这种材料扔到一边,作为费拉欣的肥料。最近的发掘工作,比如在蒙斯克劳迪纳斯的发掘工作,正开始纠正这种不平衡。

罗马时代的埃及被划分为大约30个行政单位,被称为“诺姆斯”,这是一个继承自前托勒密时代的制度。

最容易理解的是奥克西林库斯和阿西诺,那里的证据来自纸莎草纸。看来它们是一些老练和财富的地方。

因此,奥克西林库斯有一个体育馆、一个公共浴室、一个剧院和大约二十座寺庙,而阿西诺则由两个水库供水,水是从尼罗河的一个支流注入的。

但在公元200年,塞普蒂米乌斯·西弗勒斯下令在每个诺姆建立镇议会,向大都市升级为市政迈出了一步。

然而,这促使人们考虑能干的怨恨,因为随着责任的增加,求职者的财政负担也增加了。

在罗马人的统治下,所有年龄在14岁到60岁之间的男性每年都必须缴纳人头税。

上层阶级,“都市政客”,工资有所了。因此,课堂是一个很重要的线岁时,一个都市礼貌的男孩将被要求出示他的资格证书。

当然,这座城市是亚历山大港,那里是尼科波利斯堡,约5公里。在中心以东,一直矗立到19世纪晚期。

另一个军团似乎驻扎在巴比伦要塞(在开罗的科普特博物馆的废墟上仍然可以看到碎片),而第三个军团的任务是守卫提巴德人。

部署的军团包括二十二世、昔兰尼加二世、特拉亚纳二世和阿波利纳里斯第十五世。

斯特拉博对辅助单位的具体情况要少得多,但在这里可以从埃及内外的各种来源填写细节。

证据包括奉献品、文凭、墓碑和其他铭文,以及纸莎草纸和奥斯特拉卡,后两者或多或少局限于埃及本身。

在公元的前三个世纪里,似乎平均有3到4个(骑兵部队)驻扎在美国,以及大约8个队列,这与斯特拉博的说法非常一致。

这些单位从帝国的一个地方转移到另一个地方,在埃及的不同地方之间,在某些情况下,他们有可能重建他们的历史。

在公元60年之前,它似乎是建立在科波托斯地区,也有证据表明它存在于公元59年的巴比伦堡垒。

它后来被部署在东部沙漠的蒙斯卟岩(公元116年),然后又部署在尼罗河谷,直到公元179年从记录中消失。

另一个例子是,在公元28年和公元75年在锡恩(阿斯旺)以及后来在锡恩地区的其他地方被证实,在公元223-5年在克劳迪纳斯结束,军队必须执行的任务是五花八门。

根据斯特拉博的说法,埃及南部和东部的地区居住着一些部落,他们的饮食习惯主要是由于罗马人的饮食习惯。

在东部沙漠和西部沙漠的部分地区肯定都有堡垒,但它们似乎与矿产开发和促进贸易有关,也与安全有关。

然而,驻扎在埃及的军队在大多数东部军事行动中发挥了重要作用,比如公元106年吞并阿拉伯和图拉真的帕提亚战争。

在这里,尼科波利斯的军团和驻扎在西奈北部的佩卢西姆的部队将发挥了重要作用,因为他们可以相对迅速地向东部困难地区迁移。

亚历山大港无疑是关键的军事基地。驻扎在附近的军团将被指控控制不守规矩的亚历山大暴徒,确保这座城市的宝石免受攻击,管理乡村,并在帝国更广泛的问题中发挥作用。

看来这些守卫被组织成德卡诺伊,由牧师控制,后者又对百夫长负责。沿着沙漠道路的运动似乎一直是这样非常严格的控制,需要许可,写在纸莎草纸。

这个经久不衰的问题一定是军队的一个主要问题,由战略部队指挥的士兵在一般人群中追捕土匪和他们的同情者。

土匪在东部沙漠的山区尤其普遍,那里有充足的机会躲藏起来,从贝丽尼斯或马莫斯(卡迪姆)到尼罗河的东方奢侈品商队中采摘。

这无疑解释了贝雷尼斯和科波托斯之间的一连串堡垒,特别是库塞尔-卡迪姆和科波托斯之间公路上的堡垒和许多瞭望塔。

军队似乎还参与了许多其他活动,比如监督沿尼罗河流入亚历山大港的谷物船,在执行其职责时保护一直不受欢迎的税务员,以及供应和监督沙漠中的采石和采矿企业。

在这里,来自蒙斯·克劳迪亚纳斯的证据表明,他们与平民生活在一起,是采掘系统的一个组成部分。

除了其他事情外,他们还负责监督警察,看守铁工具等贵重物品,也许还负责维护结构。

法老的文化使者?——古埃及方尖碑漂洋过海记[J]. 金寿福. 世界历史评论. 2022(03)

古埃及人的民族意识和观念[J]. 袁指挥. 世界民族. 2006(01)返回搜狐,查看更多

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